Ramírez Olivares, Alicia V.Ramírez Olivares, Alicia V; 0000-0003-1474-082XRodríguez Gurrola, Kevin Adán2026-05-122026-05-122025-11https://hdl.handle.net/20.500.12371/32296"El propósito de este trabajo de investigación es atender a las siguientes interrogantes: ¿de qué manera la autoficción de Cristina Rivera Garza consolida una postmemoria de las escrituras geológicas? ¿Cuáles son los recursos narrativos que enriquecen semánticamente los espacios en sus textos? Y bajo los principios de su poética, ¿cómo la ficcionalización de las experiencias íntimas y colectivas contribuyen a la resignificación de los lugares inscritos en sus autoficciones? En el ámbito editorial, la autoficción ha experimentado diversas transformaciones escriturales que le permiten indagar los mundos posibles mediante la ficcionalización de las experiencias vividas. Si bien el pacto autobiográfico respaldaba la veracidad de la realidad representada en el texto, en la actualidad el giro subjetivo adquiere relevancia en la crítica literaria por su capacidad de explorar la dimensión íntima y colectiva de lo vivido. Esto no sólo contribuye a interrogar la institucionalización de la historia, asunto que el panorama posmodernista continúa estudiando en el nuevo milenio; sino también elaborar una conciencia histórica mediante el contacto entre la literatura y la comunidad".pdfspaHUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTALiteratura en español--Provincial, local, colonial, etc.--Literatura en español fuera de España--Especial--América--América Española--México--Autores u obras individualesLiteratura mexicana--Siglo XXAutoras mexicanas--Siglo XX--Historia y críticaLiteratura--Crítica e interpretación--Estudio de casosAnálisis del discurso narrativoLa autoficción de Cristina Rivera Garza (1964) como postmemoria de las escrituras geológicas. Análisis topoiético de Había mucha neblina o humo o no sé qué (2016) y Autobiografía del algodón (2020)Tesis de maestríaopenAccess