Contreras Vizcaino, José JavierContreras Vizcaino, José Javier; 0000-0002-2913-7751Ramírez Herrera, Gastón2026-01-202026-01-202025-06https://hdl.handle.net/20.500.12371/30953"La presente investigación gira en torno a la interrogante: ¿cómo es posible que, a pesar de más de 500 años de violencia colonial, la práctica de los voladores siga realizándose? No solo eso, sino que la práctica ocupe espacios en diversos centros turísticos del país (como Xcaret, la explanada del Museo del INAH o Puerto Vallarta, por mencionar algunos). ¿Cómo es posible que los voladores sobrevivan hasta el día de hoy?, ¿cuáles fuerzas están involucradas en esta tentativa, de dónde vienen y hacia dónde tienden?, ¿qué transformaciones ha debido sufrir la práctica para continuar hasta nuestros días? Hemos decidido que la investigación se delimite a las transformaciones por las que la práctica ha pasado desde la llegada de los colonizadores a principios del siglo XVI hasta nuestros días, las distintas formas sociales que ha adoptado, mismas que les han permitido a los voladores perdurar, aunque de formas, en cierto sentido, diferentes. En aras de hacer manejable esta delimitación temporal tan amplia se hemos decidido la decisión de enfocarnos, primordialmente, en las imágenes de la práctica que se han producido en los siglos XVI y XXI. Por lo tanto, la delimitación del problema de investigación se enfoca en imágenes de la práctica de los voladores producidas en tres espacios-tiempos históricos particulares, ocurridos entre los siglos XVI y XXI".pdfspaCIENCIAS SOCIALESLatinoamérica--México--Indígenas--Temas especiales (Precolombinos y Modernos)--DanzaDanza del vuelo--México--Estudio de casosIndígenas de México--Ritos y ceremonias--Aspectos sociales“Se la pasan volando todo el día”. Territorios de los voladores de Papantla a través de las imágenes: el juego, el teatro, el espectáculo y el ritual festivoTesis de licenciaturaopenAccess