Pérez, VictoriaMárquez Mendoza, Uri2026-03-202026-03-202025-09https://hdl.handle.net/20.500.12371/31781"El presente escrito describe y analiza la intersemiosis comunicativa y los posicionamientos ideológicos (significantes acolchados) que los interlocutores de las plataformas digitales emplean a través de la conceptualización malsonante, en enunciados performativos, conocidos como groserías, que, semióticamente, se expanden (expansion/élasticité du discours) en el denominado por los usuarios de las redes sociales como ‘meme’, un género del coloquio digital. El meme surge como un holema distributivo de significantes que, por atribución de sus partes (los cuatro modos semióticos: el verbal, el visual, el oral y el kinésico), engloba la isotopía (Greimas, 1966) del acolchamiento conceptual, donde tanto el productor como el interlocutor (ideologizados), de forma transductiva (Kress, 2010), construyen un discurso digital sui generis, es decir, un conjunto de referencias intertextuales y narrativas, apuntando a la adopción que el sujeto realiza con respecto a un posicionamiento enunciado y de enunciación (Benveniste, 1966). Por ello, la identidad narrada (Ricoeur, 1987, 1990) mostrada en las metáforas sociocognitivas (Lakoff & Johnson, 1980; Johnson, 1987; Lakoff & Turner, 1989; Turner, 1994; Turner & Fauconnier, 2002; Forceville, 1998, 2009, 2020, 2021; Urios-Aparisi, 2009; Yus, 2009) nos muestra el mecanismo de reproducción del meme con propósitos groseros (insultos) y es la escala material segundogenérica de instanciación “cultural” y lúdica (speech play) (Sherzer, 2002) que azuza en los interlocutores para expresar un significante amo".pdfspaHUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTASociología--Grupos y organizaciones--Dinámica de grupos--Redes sociales--Redes sociales en líneaModales y costumbres (General)--Costumbres relativas a la vida privada--Lenguaje soezContenidos generados por los usuarios--Estudio de casosMeméticaTesis de doctoradoopenAccess