Lozano Hernández, AbelLOZANO HERNANDEZ, ABEL; 270194Galindo Cruz, Ana Karen2023-09-202023-09-202023-03https://hdl.handle.net/20.500.12371/18902"La cultura de género, como fenómeno estructural, atraviesa todas las esferas de la vida social a través de múltiples tecnologías, sean estas religiosas, escolares, familiares, jurídicas, políticas, mediáticas, artísticas, deportivas, administrativas de bienes y recursos, tiempo, espacio, etc. Constantemente se nos exige que se afirmen y reafirmen los deberes de ser mujer o ser varón a través de las mismas, y se mantiene una constante vigilancia de que seamos correctamente enunciadas/os como mujeres o como varones. La organización cívico religiosa, entendida como una tecnología del género, manifiesta el orden genérico a través de la jerarquización de las subjetividades y la división sexual del trabajo. En San Andrés Cholula la limpieza, los adornos y la preparación de la comida, recaen sobre las mujeres por ser consideradas labores femeninas, mientras que aquellas asociadas con la fuerza, la efervescencia, lo público y la noche le son asignadas a los varones a causa de su masculinización. Esta investigación presta particular atención a dos cargos secundarios, floreras y castilleros, realizados por jóvenes y enmarcados en las dos festividades socioreligiosas más importantes para las y los san andreseños en honor de las imágenes religiosas distintivas del lugar, así como en algunas fiestas barriales".pdfspaHUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTACiudades y pueblos--México--PueblaCiudades y pueblos--Aspectos religiososRitos y ceremonias--Aspectos sociológicosDivisión sexual del trabajoTesis de licenciaturaFiestas religiosasopenAccess