Rivas López, Víctor GerardoRIVAS LOPEZ, VICTOR GERARDO; 79760Arámburo Manilla, Felipe2020-12-022020-12-022015-08https://hdl.handle.net/20.500.12371/9506“La problemática del tiempo es introducida por Heidegger a partir del ente que comprende el ser, el Dasein . Desde el inicio de Ser y tiempo Heidegger ha dicho que la comprensión del 1 ser, constitutiva del Dasein, está enmarcada en el horizonte del tiempo: “El tiempo deberá ser sacado a la luz y deberá ser concebido genuinamente como el horizonte de toda comprensión del ser y de todo modo de interpretarlo. Para hacer comprensible esto se requiere una explicación originaria del tiempo como horizonte de la comprensión del ser, a parir de la temporalidad en cuanto ser del Dasein compresor del ser.” Tiempo y ser son 2 dos temas que están estrechamente relacionados a través de la propia existencia del Dasein. El tiempo, en tanto temporalidad, hace posible la comprensión del ser que a su vez posibilita los comportamientos del Dasein, no solamente respecto de sí mismo y de otros Dasein, sino también respecto de los entes intramundanos (aquellos que no tienen el modo de ser del Dasein). La manera en que ser y tiempo se copertenecen será fundamental para determinar los modos de ser del ente intramundano.”pdfspaHUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTAFilosofía alemana--Siglo XXOntologíaFenomenologíaTiempo--Filosofía--InvestigaciónEspacio y tiempo--FilosofíaSujeto (Filosofía)El concepto de tiempo y los modos de ser del ente intramundano en M. HeideggerTesis de maestríaopenAccess