Orejarena Torres, Jean JaderOrejarena Torres, Jean Jader; 0000-0003-0401-3143López Sánchez, José2026-06-182026-06-182025-12https://hdl.handle.net/20.500.12371/33031"La presente tesis se inscribe en este contexto teórico y ético, y busca ofrecer una comprensión filosóficamente rigurosa de la ira como emoción compleja, situada en la encrucijada entre experiencia vivida, estructura racional y horizonte normativo. Para ello, se ha optado por una metodología comparativa y fenomenológica que explora críticamente tanto los fundamentos conceptuales del pensamiento de Nussbaum (1947- ) como los aportes que pueden brindar otras tradiciones filosóficas contemporáneas, en especial la fenomenología de Aurel Kolnai (1900- 1973) y la ética de la afectividad de Mariano Crespo (1966- ). Se tiene por objetivo enmarcar el problema general que atraviesa los cuatro capítulos de esta investigación, exponer los principales ejes teóricos y argumentativos, 2 justificar las elecciones metodológicas, y trazar el recorrido conceptual que guía la estructura de la tesis. La presente investigación ha partido de una convicción explícita anunciada en la introducción general: la ira no es un mero residuo emocional, ni una fuerza irracional que deba ser simplemente reprimida, sino una experiencia afectiva densa, estructurada por evaluaciones cognitivas, significaciones morales y contextos sociales que determinan su emergencia y sus derivas. Esta tesis reafirma la hipótesis inicial: la ira, comprendida en su complejidad evaluativa y fenomenológica, puede y debe ser objeto de una reconstrucción normativa que integre análisis conceptual, descripción fenomenológica y orientación ética".pdfspaHUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTAFilosofía (General)--Moderna (1450/1600- )--Por región o país--Estados Unidos--Por período--Siglos XIX y XX--Finales del siglo XIX y siglo XX, 1860-2000--Filósofos individuales--Nussbaum, Martha Craven, 1947-Ética--Carácter--Vicios--Vicios especiales--IraIra--FilosofíaTesis de maestríaopenAccess