La mentira en la verdad sospechosa y en el resto de la dramaturgia de Juan Ruiz de Alarcón: aporte desde los antecedentes semíticos de su autor
Date
2015-08
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Publisher
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
Abstract
“La obra de Juan Ruiz de Alarcón ha suscitado diversos debates sobre qué es lo atrayente de ella. En un primer momento existieron, a principios del siglo pasado, estudios en torno a qué rasgos mexicanos había en sus comedias1 , sin embargo, con el tiempo estas tesis fueron negadas y, finalmente, rechazadas. Lo mismo ocurrió cuando se intentó defender el impulso que dio el dramaturgo al teatro de caracteres2 . Por otro lado, también ha sido vituperado el teatro de Alarcón, calificándolo de intruso en los Siglos de Oro3 . Es, pues, un teatro que no ha salido bien parado frente a Lope de Vega, Calderón de la Barca y Tirso de Molina. Sin embargo, Alarcón, a diferencia de otros dramaturgos, no nació en España, sino en la Nueva España, por lo que era criollo. Además, recientes investigaciones han confirmado su trasfondo judío4 . De esta manera, Alarcón estuvo cerca de lo que implicaba esconder la ascendencia, un problema bastante frecuente en esa época donde la Inquisición, con el fin de mantener la fe de la Iglesia Católica, castigaba duramente cualquier idea que no estuviera a favor de ella. También Alarcón comprendió lo que implicaba vivir en un lugar como Nueva España donde los criollos tenían acceso a la educación.”
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