El Amo Melahuac: El dispositivo racista oculto en la noción de pretendiente prefigurado en la “aprehensión” del criollo, que determinó la construcción del imaginario racista de la ciudad de Puebla durante “la modernidad porfirista”, proceso visto a través del Panteón Municipal 1880-1890

dc.audiencegeneralPublic
dc.contributorVélez Pliego, Francisco Manuel
dc.contributorBueno Cevada, Luis Enrique
dc.contributorPérez Mendoza, Salvador
dc.contributorLópez Vargas, Lilia Varinia Catalina
dc.contributor.advisorVélez Pliego, Francisco Manuel; 0009-0007-7596-7477
dc.contributor.advisorBueno Cevada, Luis Enrique; 0000-0002-0598-530X
dc.contributor.advisorPérez Mendoza, Salvador; 0000-0003-4576-2239
dc.contributor.advisorLópez Vargas, Lilia Varinia Catalina; 0000-0001-7844-219X
dc.contributor.authorLabarreda González, Jorge
dc.creatorLabarreda González, Jorge; 0009-0001-6256-0711
dc.date.accessioned2026-05-26T17:43:39Z
dc.date.available2026-05-26T17:43:39Z
dc.date.issued2025-02-08
dc.description.abstract"El propósito de esta investigación es dilucidar el rostro descarnado que se oculta en el imaginario racista de la ciudad de Puebla, a través de una relación temporal compleja correlativa a la narrativa de la modernidad hispana, prefigurada en la aprehensión del criollo referida en el apelativo de "pretendiente", como un dispositivo de poder material y simbólico, encargado de gestionar el acceso y la movilidad social en el último tercio del siglo XIX. Para observar dicha relación, proponemos como observatorio un conflicto en torno al Panteón Municipal de Puebla (1881-1890) emplazado en dos procesos referidos en los cuerpos: origen y procedencia. El primero refiere a la promesa emancipatoria de la modernidad hispana, y el segundo, a contrapelo, revela el espacio funerario como un umbral caracterizado en la identidad espectral de la ciudad que no es, no obstante prevalece en las sombras".
dc.folio20251124151745-1543-T
dc.formatpdf
dc.identificator4
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12371/32507
dc.language.isospa
dc.matricula.creator217560346
dc.publisherBenemérita Universidad Autónoma de Puebla
dc.rights.accesopenAccess
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.subject.classificationHUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTA
dc.subject.lccComunidades--Razas--Aspectos especiales--Cuestiones raciales y colonización
dc.subject.lccAntropología--Antropología social y cultural--Grupos étnicos y razas--Grupos no limitados a regiones particulares--Otros--Criollos
dc.subject.lccRacismo--México--Historia--Siglo XIX
dc.subject.lccRacismo contra los pueblos indígenas
dc.subject.lccCementerios--Aspectos sociales
dc.thesis.careerDoctorado en Estudios Socioterritoriales
dc.thesis.degreedisciplineÁrea de Ciencias Sociales y Humanidades
dc.thesis.degreegrantorInstituto de Ciencias Sociales y Humanidades "Alfonso Vélez Pliego"
dc.thesis.degreetoobtainDoctor (a) en Estudios Socioterritoriales con opción terminal en Gestión Socioterritorial
dc.titleEl Amo Melahuac: El dispositivo racista oculto en la noción de pretendiente prefigurado en la “aprehensión” del criollo, que determinó la construcción del imaginario racista de la ciudad de Puebla durante “la modernidad porfirista”, proceso visto a través del Panteón Municipal 1880-1890
dc.typeTesis de doctorado
dc.type.conacytdoctoralThesis
dc.type.degreeDoctorado
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